| 1. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par la conjonction kai {καὶ | kaí} 'et', assurant la fluidité du récit. Le génitif absolu ekporeuomenou autou ek tou hierou {ἐκπορευομένου αὐτοῦ ἐκ τοῦ ἱεροῦ | ek-po-reu-o-me-noû au-toû ek tou hi-e-roû} établit la circonstance temporelle « alors qu’il quittait le temple ». Le verbe de parole legei {λέγει | lé-gei} introduit le discours direct. Le sujet numéral heis tōn mathētōn autou {εἷς τῶν μαθητῶν αὐτοῦ | heís tōn ma-thē-tōn au-toû} forme un génitif partitif « l’un de ses disciples ». L’adresse vocative Didaskale {Διδάσκαλε | Di-dás-ka-le} manifeste le respect envers Jésus comme enseignant. L’impératif ide {ἴδε | í-de} initie l’exclamation admirative. Les adjectifs exclamatifs potapoi et potapai, coordonnés par kai avec les noms lithoi {λίθοι | lí-thoi} et oikodomai {οἰκοδομαί | oi-ko-do-maí}, renforcent le sentiment d’émerveillement face aux pierres et aux constructions. Le parallélisme syntaxique accentue l’effet visuel de la magnificence architecturale. |