| 7. Exégèse Linguistique La conjonction temporelle hotan {ὅταν | hó-tan} 'quand' + subjonctif akousēte {ἀκούσητε | akoú-sē-te} marque un fait futur certain dans une subordonnée circonstancielle. Le double accusatif polemous {πολέμους | polé-mous} 'guerres' et akoas polemōn {ἀκοὰς πολέμων | a-koàs polé-mōn} 'bruits de guerres' établit un parallélisme entre combats et rumeurs, le génitif polemōn précisant le contenu. L’impératif prohibitif mē throeisthe {μὴ θροεῖσθε | mē throeî-sthe} ordonne de ne pas ressentir d’agitation intérieure. L’expression impersonnelle dei genesthai {δεῖ γενέσθαι | deî genésthai} affirme l’inévitabilité de ces événements. L’adversative allʼ oupō to telos {ἀλλʼ οὔπω τὸ τέλος | allʼ oúpō tò té-los} restreint cette énonciation eschatologique en précisant que la fin n’est pas encore advenue. En français, 'lorsque'/'quand' rend le subjonctif, l’impératif négatif traduit l’ordre moral, 'il faut que' restitue l’impersonnalité de δεῖ et 'pas encore' la négation temporelle d οὔπω. |