| 1. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par le verbe ἦν {ἦν | Ēn} «établissait» un cadre temporel descriptif, suivi de la particule δὲ {δὲ | dè} pour marquer la transition. Le syntagme τὸ πάσχα καὶ τὰ ἄζυμα {τὸ πάσχα καὶ τὰ ἄζυμα | tò pás-cha kaí tà á-zu-ma} en nominatif coordonne la Pâque et les pains sans levain comme sujet. La locution μετὰ δύο ἡμέρας {μετὰ δύο ἡμέρας | metá dý-o hē-mé-ras} apporte un complément de temps. L’imparfait ἐζήτουν {ἐζήτουν | e-zḗ-toun} exprime l’action continue des principaux sacrificateurs et scribes (οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς), tandis que πῶς {πῶς | pôs} introduit l’interrogation indirecte. Enfin, ἐν δόλῳ κρατήσαντες ἀποκτείνωσιν {ἐν δόλῳ κρατήσαντες ἀποκτείνωσιν | en dó-lōi kra-té-san-tes a-pok-teí-nō-sin} combine moyen, participe antérieur et subjonctif final pour décrire le plan secret de saisir et d’exécuter. |