Mark 14:32ExégèseBAT

Mark 14 : 32 Lieu | Prière | Attente
32. Exégèse Linguistique
La conjonction kai {Καὶ | kaí} « et » coordonne deux actions principales (le déplacement et la parole). Le verbe erchontai {ἔρχονται | ér-khon-tai} au présent historique dynamise le récit en présentant le mouvement comme actuel dans une narration au passé. L’expression prépositionnelle eis chorion {εἰς χωρίον | eis khō-rí-on} introduit le complément de destination. La relative hou to onoma Gethsemani {οὗ τὸ ὄνομα Γεθσημανί | hoû tó ó-no-ma Geth-sē-ma-ní} marque une apposition nominale précisant le lieu. La coordination par kai avant legei {λέγει | lé-gei} signale le passage à l’action discursive. Le datif tois mathetai autou {τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ | toîs ma-thē-taîs au-toû} indique les destinataires. L’impératif kathisate {Καθίσατε | Ka-thí-sa-te} exprime un ordre ponctuel, accompagné de l’adverbe hode {ὧδε | hô-de} pour localiser l’action. La conjonction subordonnante heos {ἕως | hé-ōs} introduit la subordonnée de durée, dont proseuxomai {προσεύξωμαι | pro-seú-xō-mai} au subjonctif exprime l’action future qui définit la limite temporelle de l’attente.

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