| 31. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par la particule adversative de {δὲ | dè} 'mais'. L’adverbe ekperissos {ἐκπερισσῶς | ek-peris-sôs} 'd'autant plus, excessivement' modifie l’imparfait elalei {ἐλάλει | elá-lei} 'parlait', soulignant l’insistance. La conjonction conditionnelle Ean {Ἐὰν | E-an} 'si' introduit la subordonnée, complétée par le subjonctif déē {δέῃ | dé-ē} 'il faut'. L’infinitif synapothanein {συναποθανεῖν | syn-a-po-tha-neîn} 'mourir ensemble' exprime l’action potentielle. La négation emphatique ou mē {οὐ μή | ou mē} 'absolument pas' préfigure le futur aparneisomai {ἀπαρνήσομαι | a-par-né-so-mai} 'je renierai'. La reprise collective emploie la particule de similitude hōsautōs {ὡσαύτως | hō-sau-tōs} 'de même' et la coordination de, kaí {δὲ, καὶ | dè, kaí} 'et, aussi' avant l’imparfait pantes elegon {πάντες ἔλεγον | pán-tes e-le-gon} 'tous disaient', créant un effet d’unanimité et de réitération. Cette progression de modes (imparfait, subjonctif, infinitif, futur) et l’enchaînement de particules opposées et de similitude renforcent le contraste entre l’assurance individuelle et l’unanimité du groupe. |