| 29. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre avec ho de eipen {ὁ δὲ εἶπεν | ho dè eî-pen} 'mais il dit', où la particule marque la transition narrative. L’impératif elthe {Ἐλθέ | el-thé} 'viens' structure l’appel initial. Le participe katabas {καταβὰς | ka-ta-bàs} 'étant descendu' exprime l’antériorité avant periepatēsen {περιεπάτησεν | pe-ri-e-pá-tē-sen} 'marcha', action miraculeuse. La préposition apo tou ploiou {ἀπὸ τοῦ πλοίου | a-po toû plo-í-ou} souligne la séparation d’avec l’embarcation, tandis qu’epi ta hydata {ἐπὶ τὰ ὕδατα | e-pí ta hý-da-ta} insiste sur la marche « sur » les eaux. La conjonction kai {καὶ | kaí} relie cette action à l’aoriste elthen {ἦλθεν | êl-then} 'il vint', précisé par pros ton Iesoun {πρὸς τὸν Ἰησοῦν | pros ton Ie-soûn} 'vers Jésus', traduisant la direction délibérée. En français, le recours au discours direct et l’emploi de « Alors » ou « Il répondit » mettent en relief la dynamique de l’appel et de l’obéissance. |