| 31. Exégèse Linguistique L’adverbe εὐθέως {εὐθέως | euthéōs} souligne l’urgence, tandis que la particule δὲ {δὲ | dè} assure la transition narrative. Le sujet ὁ Ἰησοῦς {Ἰησοῦς | Iēsoûs} est suivi du participe ἐκτείνας {ἐκτείνας | ekteínas}, marquant une action antérieure, avant l’aoriste moyen ἐπελάβετο {ἐπελάβετο | epelábeto}, qui indique la prise ferme de Jésus. Le présent historique λέγει {λέγει | légei} rend le discours plus vivant. Le vocatif Ὀλιγόπιστε {Ὀλιγόπιστε | oligópiste} établit le reproche explicite, et la question εἰς τί ἐδίστασας {εἰς τί ἐδίστασας | eis tí edístasas} en aoriste cible le point exact du doute. La version formelle conserve la subordination temporelle et une tonalité solennelle, tandis que la version dynamique privilégie une syntaxe plus directe et un registre contemporain. |