| 18. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre avec legei {λέγει | lé-gei} au présent historique, introduisant un dialogue direct. Le datif autō {αὐτῷ | au-tô} identifie le destinataire, tandis que l’interrogatif Poias {Ποίας | Poiás} fonctionne comme objet direct (« Lesquelles ? »). L’enchaînement ho de Iesous eipen {ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν | ho dè Iē-soûs eî-pen} introduit la réponse de Jésus avec la particule δὲ signal d’opposition. L’article substantivant to {Τὸ | Tò} cadre l’énoncé des interdits, suivi d’une série de négations ou {Οὐ | Ou} et de verbes au futur indicatif (phoneuseis, moicheuseis, klepseis, pseudomartureseis) reprenant les interdits du Décalogue en valeur prohibitive. La version formelle conserve le futur négatif pour refléter la loi, tandis que la dynamique emploie une modalisation déontique (« ne dois pas ») pour expliciter l’obligation morale. |