| 21. Exégèse Linguistique La particule dé {δέ | dè} marque l’opposition, puis eipen autē {εἶπεν αὐτῇ | eî-pen au-tē̂} suit l’ordre particule-verbe-datif pour introduire l’échange. Dans ti theleis {Τί θέλεις | Tí thé-leis}, l’interrogatif précède le verbe pour accentuer la volonté, et legei autō {λέγει αὐτῷ | lé-gei au-tô} enchaîne le discours direct de la mère. L’impératif eipe suivi de hina + subjonctif kathisōsin {καθίσωσιν | ka-thí-sō-sin} établit clairement la finalité de la demande. Le groupe houtoi hoi duo huioi mou {οὗτοι οἱ δύο υἱοί μου | hoû-toi hoi dý-o hu-i-ói mou} en apposition identifie précisément les bénéficiaires. Le double parallélisme heis ek dexiōn sou kai heis ex euōnymōn sou {εἷς ἐκ δεξιῶν σου καὶ εἷς ἐξ εὐωνύμων σου | heîs ek de-xi-ōn sou kaí heîs ex eu-ō-nu-mōn sou} souligne la symétrie des places d’honneur. Le syntagme en tē basileia sou {ἐν τῇ βασιλείᾳ σου | en tē ba-si-leí-a sou} situe l’action dans le cadre eschatologique du règne. |