| 46. Exégèse Linguistique La conjonction kai {καὶ | kaí} relie ce verset au contexte précédent. Le participe circonstanciel zētountes kratēsai {ζητοῦντες κρατῆσαι | zē-toûn-tes kra-tê-sai} exprime l’intention simultanée « chercher à le saisir ». Le verbe principal ephobēthēsan tous ochlous {ἐφοβήθησαν τοὺς ὄχλους | e-pho-bḗ-thē-san toùs ókh-lous} rend la peur éprouvée envers la foule. La subordonnée causale epei eis prophetēn auton eikhon {ἐπεὶ εἰς προφήτην αὐτὸν εἶχον | e-peí eis pro-phḗ-tēn au-tón eî-khon} utilise eis + accusatif pour indiquer le statut attribué (« tenir pour un prophète »), et l’imparfait souligne la continuité de ce jugement populaire. En français formel, on conserve l’ordre grec (participe + verbe + causale), tandis qu’en français dynamique, on réorganise pour clarifier : intention (voulaient l’arrêter), obstacle (la crainte les retint) et cause (pensée populaire). |