| 2. Exégèse Linguistique Le verset débute avec le verbe passif homoiothe {Ὡμοιώθη | Hōmoiṓthē} à l’aoriste indicatif, instaurant une comparaison parabole typique. L’article he {ἡ | hē} et le substantif basileia {βασιλεία | basileía} forment le sujet « le royaume », précisé par le génitif ton ouranon {τῶν οὐρανῶν | tōn ouranō̂n} « des cieux », indiquant la sphère céleste. La double construction datif anthropo basilei {ἀνθρώπῳ βασιλεῖ | anthrṓpō basileî} emploie une apposition pour identifier l’homme comme roi, ancrant la parabole dans un cadre humain tout en suggérant une réalité symbolique. Le pronom relatif hostis {ὅστις | hóstis} introduit la subordonnée relative expliquant l’action du roi, epoiesen gamous {ἐποίησεν γάμους | epoíēsen gámous} « il célébra des noces », soulignant l’achèvement de l’acte. Le groupe datif to huio autou {τῷ υἱῷ αὐτοῦ | tō huiō̂ autoû} indique le bénéficiaire de la célébration. En français, la version formelle opte pour « a été mis en parallèle » pour traduire la voix passive, tandis que la dynamique emploie « peut se comparer » pour un rendu plus vivant et actualisé. |