| 42. Exégèse Linguistique Le verset débute par al {אַל־ | ʾal} 'ne', particule de négation jussive, suivie de ta'alu {תַּעֲלוּ | ta-ʿă-lû} 'montez' (Qal imparfait jussif 2 mp). La conjonction ki {כִּי | kî} 'car' introduit ein {אֵין | ʾên} 'il n’y a pas', exprimant une absence, portée par Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} 'SEIGNEUR' via l’expression beqirbekhem {בְּקִרְבְּכֶם | bə-qir-bə-ḵem} 'au milieu de vous'. La coordination ve-lo {וְלֹא | wə-lōʾ} 'et ne… pas' ouvre la relation consécutive avec tinnagefu {תִּנָּגְפ֔וּ | tin-nā-ge-fû} 'vous serez frappés' (Nifal 2 mp), puis lifnei {לִפְנֵי | li-p̄-nê} 'devant' gouverne oyveikhem {אֹיְבֵיכֶם | ʾoy-vê-ḵem} 'vos ennemis'. Cette structure cause-conséquence renforce l’idée que l’absence du SEIGNEUR conduit à la défaite. |