| 41. Exégèse Linguistique Le récit s’ouvre par vayomer {וַיֹּאמֶר | wə-yō-mer} ‘et il dit’, classique marqueur d’introduction d’un discours direct. La question se construit autour de lamah {לָמָּה | lā-māh} ‘pourquoi’ suivi du démonstratif zeh {זֶּה | zeh} ‘cela’, soulignant l’étonnement de Moïse. Le verbe ovrim {עֹבְרִים | ʿō-ḇə-rîm} ‘vous transgressez’ prend attem {אַתֶּם | at-tem} en sujet explicite. La particule etpi {אֵת־פִּי | ʾēṯ-pî} marque l’objet direct ‘bouche de…’, désignant la parole divine. L’enchaînement vehi {וְהִוא | wə-hîʾ} ‘et elle’ lie la décision des Israélites à la négation lo titzlach {לֹא תִצְלָח | lōʾ tiṣ-laḥ}, formant une proposition résultative où l’action humaine est jugée vouée à l’échec. |