| 13. Exégèse Linguistique kol-ha-qarev {כָּל־הַקָּרֵב | ha-qā-rēḇ} 'tout individu qui s’approche' forme le sujet. ’el {אֶל־ | ’el} 'vers' introduit le complément de lieu mishkan Yahweh {מִשְׁכַּן יְהוָה | miš·kān Yə-hō-wāh} 'tabernacle du SEIGNEUR'. Le verbe yamut {יָמוּת | yā·mūṯ} 'mourra' exprime l’inévitabilité de l’action. La particule ha-im {הַאִם | ha·’im} 'est-ce que' ouvre une question rhétorique, suivie de tamnu {תַּמְנוּ | ta·mnū} 'serons-nous détruits' et de lig·woaʿ {לִגְוֹעַ | lig·wō·aʿ} 'à mourir' pour souligner l’intensité de la disparition. L’alternance entre affirmation impérative et interrogation renforce la tension entre le commandement divin et l’angoisse humaine. |