| 26. Exégèse Linguistique La construction ve’el {וְאֶל־ | wə-’el} sert d’introduction coordonnée à l’adresse (ha-leviyim {הַלְוִיִּ֣ם | hal-wîyyîm}). Le passage alterne imparfaits et parfaits avec vav consécutive (va-haremotem {וַהֲרֵמֹתֶ֤ם | wa-ha-rê-mō-tem}) pour orchestrer l’ordre de prélèvement rituel. La conjonction conditionnelle ki {כִּי־ | kî} liée à tikchu {תִקְחוּ | tiq-ḥû} crée une nuance temporelle. La relative asher {אֲשֶׁר | ʾă-šer} relie ha-ma’aser à natati, soulignant l’origine divine de la dîme. Le syntagme be-nachaltechem fixe la dîme dans le cadre patrimonial lévitique. Enfin, mimennoo terumat Yahweh ma’aser min-ha-ma’aser ordonne un prélèvement d’offrande (terumat) et précise la portion rituelle (ma’aser) destinée au SEIGNEUR, illustrant la structure double de la dîme sacrée. |