| 11. Exégèse Linguistique Le verset commence par hanoge'a {הַנֹּגֵעַ | han-nō-gêaʿ} 'celui qui touche', un participe Qal soulignant l'action continue. Immédiatement, b'met {בְּמֵת | bə-mêṯ} 'un mort' identifie l'objet, suivi de la construction le-khol-nefesh adam {לְכָל־נֶפֶשׁ אָדָם | lə-ḵol-ne-feš ʾā-ḏām} 'pour toute personne homme' pour marquer la portée universelle. Le vav consécutif introduit ve-tame {וְטָמֵא | wə-ṭā-mêʾ} 'et sera impur', exprimant la conséquence rituelle, et l'expression temporelle shiv'at yamim {שִׁבְעַת יָמִים | šiḇ-ʿaṯ yā-mîm} 'sept jours' précise la durée. En français, on adapte la structure en ordre Sujet-Verbe-Objet tout en conservant la progression causale et temporelle de l’hébreu. |