| 29. Exégèse Linguistique Le verset s’articule en deux épisodes successifs encadrés par des vav consécutifs. Le premier se manifeste dans vayir’u {וַיִּרְאוּ | way-yir-ʾû} 'et ils virent', signalant la transition narrative par kol ha’edah {כָּל־הָעֵדָה | kol ha-ʿê-dāh} 'toute l’assemblée'. La conjonction causale ki {כִּי | kî} 'que' introduit gava’ {גָוַע | gā-vaʿ} 'mourut', expliquant la cause du deuil. Le second vav consécutif figure dans vayivku {וַיִּבְכּוּ | way-yiv-kû} 'et ils pleurèrent', où la particule et {אֵת־ | ʾet} met en exergue Aaron comme objet du deuil. L’expression sheloshim yom {שְׁלֹשִׁים יוֹם | šə-lō-šîm yôm} 'trente jours' circonscrit la durée du rite, tandis que kol beit Yisrael {כֹּל בֵּית יִשְׂרָאֵל | kol bêṯ yis-ra-ʾêl} 'toute la maison d’Israël' étend l’action à l’ensemble du peuple. Cette séquence vav–cause–vav–durée–groupe souligne la dimension collective et formelle du deuil. |