| 14. Exégèse Linguistique La succession de verbes au vav consécutif – vayyiqqachehu {וַיִּקָּחֵ֙הוּ֙ | way-yiqqā-ḥê-hû} 'et il le prit', vayiven {וַיִּ֙בֶן֙ | way-yiven} 'et il bâtit', vayaʿal {וַיַּ֛עַל | way-yaʿal} 'et il offrit' – structure la progression rituelle. L’expression composée sedeh tsofim {שְׂדֵ֣ה צֹפִ֔ים | śə-ḏê ṣō-p̄im} 'champ des guetteurs' suivie de el rosh happisgah {אֶל־רֹאשׁ הַפִּסְגָּה | ʾel rôš hap-pis-gāh} 'vers le sommet du Pisga' situe l’action sur un site élevé. Le passage de l’ordre VSO en hébreu à l’ordre SVO en français favorise la clarté tout en maintenant la répartition rituelle via bammizbeach {בַּמִּזְבֵּֽחַ | bam-miz-bē-aḥ} 'sur l'autel'. En l’absence de nom divin, l’attention se porte sur les offrandes, mises en valeur par shiv'ah mizbechot {שִׁבְעָ֣ה מִזְבְּחֹ֔ת | šiḇ-ʿāh miz-bə-ḥōt} 'sept autels'. |