| 2. Exégèse Linguistique Le verset utilise un parallélisme antithétique typique de la poésie sapientielle pour opposer droiture et iniquité. L’adjectif initial tov {טוֹב | ṭôḇ} 'bon' accentue la qualité morale du sujet. Le Hifil yafiq {יָפִיק | yā-p̄îq} 'produira' à l’imparfait exprime la continuité du don de faveur. L’expression me+Yə-hō-wāh {מֵיְהוָה | me Yə-hō-wāh} 'du SEIGNEUR' précise l’origine divine. La conjonction ve {וְ | wə} introduit l’antithèse avec ish {אִישׁ | ʾîš} mezimmot {מְזִמּוֹת | mə-zim-môṯ} 'l’homme aux plans', suivi du Hifil yarshia {יַרְשִׁיעַ | yar-šîaʿ} 'condamnera', renforçant le contraste moral. |