| 4. Exégèse Linguistique La conjonction vav de coordination wa {וְ | wə} introduit la deuxième proposition en marquant l’opposition. Le verbe initial mit’avvah {מִתְאַוָּה | mit-ʾawwāh} ‘désirer ardemment’ est immédiatement nuancé par va’ayin {וָאַיִן | wā-ʾayin} ‘et pourtant il n’y a rien’, soulignant le contraste entre désir et privation. Les syntagmes nafšō {נַפְשׁוֹ | nafšō} ‘son âme’ et ve-nefesh {וְנֶפֶשׁ | wə-nefeš} ‘et l’âme’ forment un parallélisme thématique. Le terme charutzim {חָרֻצִים | ḥārūṣîm} ‘diligents’ s’oppose à atsel {עָצֵל | ʿāṣēl} ‘paresseux’, réalisé par la coordination de deux substantifs adjectivés. Le verbe pual tedushan {תְּדֻשָּׁן | tə-duššan} ‘sera rassasiée’ introduit un résultat inchoatif exprimant l’état achevé de satisfaction. |