| 28. Exégèse Linguistique Le verset juxtapose deux hémistiches en parallélisme antithétique. La première est introduite par berav am {בְּרָב־עָ֥ם | bə-rāḇ ʿām} ‘dans la multitude du peuple’, suivi de hadarat-melekh {הַדְרַת־מֶ֑לֶךְ | haḏ-raṯ me-leḵ} ‘splendeur du roi’, établissant l’idée que l’abondance génère prestige. La seconde emploie u-ve-efes le-om {וּבְאֶ֥פֶס לְ֝אֹ֗ם | ū-ḇə-ʾe-p̄es lə-ʾōm} ‘et en l’absence de nation’, suivi de mekhitat razon {מְחִתַּ֥ת רָזֽוֹן | mə-ḫit-taṯ rā-zōn} ‘ruine du gouverneur’, pour marquer le contraste. La symétrie de la construction prépositive בְּ + nom construct + nom absolu renforce la dépendance du souverain à son peuple. |