| 1. Exégèse Linguistique Le verset oppose deux propositions coordonnées par la conjonction vav-{min} : la première utilise leʾadam {לְאָדָם | lə-ʾā-ḏām} pour indiquer le bénéficiaire de maʿarkhei-lev {מַֽעַרְכֵי־לֵב | ma-ʿar-khê lēḇ} « préparations du cœur », soulignant l’initiative humaine ; la seconde place me-Yahweh {וּמֵיְהוָה | û-mê-Yahweh} en tête pour maʿaneh lashon {מַעֲנֵה לָשׁוֹן | ma-ʿă-nêh lā-šôn} « réponse de la langue », insistant sur la souveraineté divine. L’état construct de maʿarkhei-lev et l’enchaînement temporel soulignent le contraste entre projets humains et réponse divine. |