| 17. Exégèse Linguistique L’expression mesilat yesharim {מְסִלַּת יְשָׁרִים | mə-si-lat yə-sha-rim} ‘voie des justes’ introduit le thème. L’infinitif sur {סוּר | sur} ‘s’écarter’ combiné à me-ra {מֵרָע | me-ra} ‘du mal’ forme une proposition infinitive exprimant la direction de l’action. Le second hémistiche présente deux participes, shomer {שֹׁמֵר | sho-mer} ‘garde’ et notser {נֹצֵר | no-tser} ‘protège’, suivis des compléments nafsho {נַפְשׁוֹ | naf-sho} ‘son âme’ et darko {דַּרְכּוֹ | dar-ko} ‘sa voie’, constituant un chiasme qui met en parallèle la préservation de soi et celle du chemin de vie. |