| 25. Exégèse Linguistique Le verset utilise une antithèse syntaxique pour contraster l’apparence et la conséquence : yesh {יֵ֤שׁ | yēš} 'il y a' introduit l’existence d’un derekh yashar {דֶּ֣רֶךְ יָ֭שָׁר | de-reḵ yā-šār} 'chemin droit', renforcé par lifnei-ish {לִפְנֵי־אִישׁ | li-p̄nê-ʾîš} 'devant un homme' marquant la perspective humaine. Le vav inhérent à acharitah {וְ֝אַחֲרִיתָ֗הּ | wə-ʾa-ḥă-rî-ṯāh} 'sa fin' ouvre la proposition consécutive, et darkhei-mavet {דַּרְכֵי־מָֽוֶת | dar-kê mā-weṯ} 'chemins de la mort' constitue le contre-thème fatal. Cette structure parallèle souligne que la perception humaine peut être trompeuse et que l’issue est mortelle. |