| 8. Exégèse Linguistique Le proverbe présente une comparaison marquée par meʿat {מְעַט | mə-ʿaṭ} 'peu' lié à tov {טוֹב | ṭôḇ} 'bon' par maqqef, suivi de bitsdakah {בִּצְדָקָה | biṣ-ṣə-ḏā-qā(h)} 'avec justice' exprimant la condition qualitative. Cette première proposition est mise en parallèle avec la seconde, introduite par merov {מֵרֹב | mē-rōḇ} 'plus que' associé à tevuot {תְּבוּאוֹת | tə-ḇu-ʾōṯ} 'récoltes', et belo {בְּלֹא | bə-lōʾ} 'sans' encadrant mishpat {מִשְׁפָּט | miš-pāṭ} 'jugement', soulignant l'absence de justice. Le verbe implicite "être" est rendu en français par la tournure il vaut mieux, permettant d'exprimer la préférence comparée. L'ordre des éléments (qualité avant quantité) renforce la priorité accordée à la justice sur l'abondance matérielle. |