| 7. Exégèse Linguistique La proposition temporelle birtsot {בִּרְצ֣וֹת | birṣōṯ} 'quand il trouve son plaisir' introduit la cause ; Yahweh {יְ֭הוָה | Yə-hō-wāh} 'SEIGNEUR personnel' est sujet. Le groupe construct darkhei ish {דַּרְכֵי־אִישׁ | dar-khê ʾîš} 'voies d’un homme' précise l’objet du plaisir divin. Le waw consécutif gam oyevav {גַּם־א֝וֹיְבָ֗יו | gam ʾō-yə-ḇāw} 'même ses ennemis' étend la grâce divine. Le verbe Piel yashlim {יַשְׁלִ֥ם | yaš-lîm} 'rétablit la paix de manière intensive' suivi de itto {אִתּוֹ | it-tô} 'avec lui' met en avant l’action réconciliatrice divine. |