| 9. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par la nominalisation ed {עֵ֣ד | ʿēḏ} 'témoin' liée à sheqarim {שְׁ֭קָרִים | šə-qā-rîm} 'mensonges' en état construct, formant un groupe qui souligne la tromperie. La négation lo {לֹ֣א | lōʾ} précède l'imparfait Nifal yinnakeh {יִנָּקֶ֑ה | yinnāqēh} pour accentuer l'absence d’innocence. La conjonction vav introduit veyafiakh {וְיָפִ֖יחַ | wə-yā-p̄î-aḥ} 'profère' (Hifil, action causative), suivi de kezavim {כְּזָבִ֣ים | kə-zā-ḇîm} 'faussetés'. Enfin, le verbe Qal yoved {יֹאבֵֽד | yō-ḇēḏ} conclut par la garantie de la destruction. L'ordre hébreu met l'accent sur la sanction du faux témoin avant sa disparition pour établir une causalité nette. |