| 9. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur l’adverbe de conséquence az {אָז | ʾāz}, introduisant la portée temporelle de la compréhension sapientielle. Le verbe tavin {תָּבִין | tā-ḇîn}, à l’imperfectif Qal deuxième personne, exprime l’action en cours de l’apprenti sage. La séquence de substantifs coordonnés tsedeq {צֶדֶק | ṣē-ḏeq}, mishpat {מִשְׁפָּט | miš-pāṭ} et meysharim {מֵישָׁרִים | mê-yšā-rîm} forme un triplet caractéristique de style hébraïque, englobant la justice éthique, la décision équitable et l’intégrité comportementale. L’expression kol + magal + tov {כָּל־מַעְגַּל־טֽוֹב} constitue une structure de totalisation, mettant en relief l’étendue des chemins conformes à la sagesse. Le placement des infinitifs et l’enchaînement coordonné servent à renforcer l’effet cumulatif de ces qualités morales. |