| 12. Exégèse Linguistique Le verset met en parallèle deux groupes nominal-verbaux : ozen {אֹ֣זֶן | ʾō-zen} 'oreille' + shoma'at {שֹׁ֭מַעַת | šō-ma-ʿaṯ} 'entendant' et ve’ayin {וְעַ֣יִן | wə-ʿa-yin} 'et œil' + ro'eh {רֹאָ֑ה | rō-ʾā(h)} 'voyant', soulignant les facultés sensorielles. La désignation divine Yahweh {יְ֝הוָ֗ה | Yə-hō-wāh} 'SEIGNEUR' précède le verbe asah {עָשָׂ֥ה | ʿā-sā(h)} 'fit', affirmant l’action achevée de création. Le composé gam-shenehem {גַּם־שְׁנֵיהֶֽם | gam-šə-nê-hem} 'aussi/tous deux' insiste sur l’exhaustivité du duo. Cette structure, centrée d’abord sur les organes et leurs fonctions avant de souligner l’origine divine, est restituée en français par une légère reconfiguration de l’ordre pour concilier clarté et fidélité. |