| 13. Exégèse Linguistique Le verset se divise en deux propositions. La première unit al {אַל־ | ʾal} ‘ne…pas’ + te'ehav {תֶּֽאֱהַב | teʾ-ʾe-hav} ‘tu aimes’ avec shenah {שֵׁ֭נָה | šê-nāh} ‘sommeil’, suivi de pen {פֶּן־ | pen} ‘de peur que’ et tivvaresh {תִּוָּרֵ֑שׁ | tiw-wā-rēš} ‘que tu sois appauvri’. La seconde oppose deux impératifs : pkach {פְּקַ֖ח | pə-qakh} ‘ouvre’ lié à eineikha {עֵינֶ֣יךָ | ʿê-nê-ḵā} ‘tes yeux’, puis s'va {שְׂבַע | sə-ḇaʿ} ‘sois rassasié’ et lechem {לָחֶם | lā-ḥem} ‘pain’. Ce parallélisme chiastique entre sommeil et ouverture des yeux souligne le contraste entre paresse et vigilance menant à l’abondance. |