| 11. Exégèse Linguistique Le verset est structuré en deux parties liées par la coordination. L’impératif hakam {חֲכַ֣ם | ḥă-kham} 'sois sage' s’adresse directement à bni {בְּ֭נִי | bə-nî} 'mon fils', puis vesammach {וְשַׂמַּ֣ח | wə-sa-mmaḥ} 'qu’il se réjouisse' applique l’effet au libbi {לִבִּ֑י | lib-bî} 'mon cœur', introduisant l’état émotionnel. Vient ensuite veashivah {וְאָשִׁ֖יבָה | wə-’ā-šî-vā(h)} 'et je pourrai répondre', Hifil waw-consecutif jussif, qui anticipe la réaction du locuteur envers khorpi {חֹרְפִ֣י | ḥor-pî} 'celui qui m’outrage', complété par davar {דָבָֽר | da-var} 'parole'. Cette progression de l’exhortation au résultat reflète le style sapientiel, où l’impératif engendre un futur de réponse. |