| 7. Exégèse Linguistique Le verset commence par al {אַל־ | ʾal} 'ne pas' en tant que particule négative impérative, suivi de tehi {תְּהִ֣י | tə-hî} 'sois' (jussif Qal, 2e personne masculin singulier). Khakham {חָכָ֣ם | ḥā-ḵām} 'sage' précède beʿeynekha {בְּעֵינֶיךָ | bə-ʿê-nê-ḵā} 'à tes yeux' (locution possessive subjective) soulignant l’autosuffisance intellectuelle. L’impératif yera {יְרָא | yə-rāʾ} 'crains' établit la dépendance envers la divinité, tandis que vesur {וְס֣וּר | və-sûr} 'et détourne-toi' (impératif Qal) appelle à l’action morale de se retirer du mal. Le parallélisme des impératifs opposant l’autonomie humaine à la piété envers le SEIGNEUR {יְהוָה | Yə-hō-wāh} renforce l’idée que la sagesse véritable inclut la crainte et le rejet du mal. |