| 1. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur dibrei {דִּבְרֵי | diḇ-rê} ‘paroles’, substantif construit marquant l’origine du message lié à Agur {אַגֻּר | ʾā-gûr}, le locuteur. Bin {בִּן־ | bin} ‘fils de’ établit la filiation avec Yakeh {יָקֶה | yā-qeh}. L’article défini plus hammasa {הַמַּשָּׂא | ham-maś-śāʾ} ‘oracle’ qualifie le message de solennel et pesant, tandis que neum {נְאֻם | nə-ʾum} ‘déclaration’ souligne son caractère formel ou prophétique. Hagever {הַגֶּבֶר | hag-ge-ḇer} ‘homme’ identifie l’auteur comme un individu singulier. Les prépositions lə attachées à Itiel {אִיתִיאֵל | ʾî-ti-ʾêl} et Ucal {אֻכָל | ʾu-ḵāl} marquent les destinataires, la répétition d’Itiel servant à insister sur l’importance du message. La hiérarchie constructive (Auteur > Titre > Porteur > Destinataires) est rendue en français par l’emploi de génitifs et de l’ordre SVO, tandis que la répétition de noms reflète l’emphase hébraïque. |