| 19. Exégèse Linguistique Le verset articule deux groupes construct appositifs pour intensifier la métaphore érotique : ayelet ahavim {אַיֶּ֥לֶת אֲהָבִ֗ים | ʾayyélet ʾahavîm} ‘biche d’amours’ et veyaalat khen {וְֽיַעֲלַ֫ת חֵ֥ן | və-yaʿălat ḥên} ‘chevrette de grâce’. L’image des seins (dadeha {דַּ֭דֶּיהָ | dadéha} ‘ses seins’) associée au verbe yeravukha {יְרַוֻּ֣ךָ | yəravvuḵā} ‘qu’ils t’abreuvent’ crée une métaphore d’abreuvement sensuel continu. L’expression temporelle bekhol-et beahavatah {בְכָל־עֵ֑ת בְּ֝אַהֲבָתָ֗הּ | bə-ḵol-ʿēt bə-ʾahăvatāh} ‘en tout temps par son amour’ souligne la permanence du désir. Enfin, l’inaccompli qal tishgeh tamid {תִּשְׁגֶּ֥ה תָמִֽיד | tišgeh tāmîd} ‘sois captivé toujours’ sert d’exhortation constante à l’abandon intime. |