| 27. Exégèse Linguistique La question rhétorique s’appuie sur ha-yakhteh {הֲיַחְתֶּ֤ה | ha-yaḥ-tê} 'prendra-t-il', soulignant l’irréalité de l’action. Le sujet ish {אִישׁ | ʾîš} 'homme' précède l’objet esh {אֵשׁ | ʾēš} 'feu', tandis que becheiko {בְּחֵיקוֹ | bə-ḥê-qô} 'sein' crée une image d’intimité dangereuse. La coordination uvegadav {וּבְגָדָיו | ū-ḇə-ḡā-ḏāw} 'et ses vêtements' introduit la conséquence logique. La négation lo {לֹא | lōʾ} avant tissarafna {תִשָּׂרַֽפְנָה | tis-sa-raf-nāh} 's’enflammeront-elles' en imparfait renforce l’inévitabilité de la conséquence. Ce parallélisme binaire met en garde contre un acte apparemment maîtrisable. |