| 26. Exégèse Linguistique Le verset se structure en deux propositions coordonnées créant un contraste : la particule causale ki {כִּי | kî} 'car' introduit le premier membre. La préposition d’échange beʿad {בְּעַד־ | bə-ʿaḏ} 'au prix de' avec maqqef marque le coût associé à ishah {אִשָּׁה | ʾiš-šāh} 'femme' et zonah {זוֹנָה | zô-nāh} 'prostituée'. L’expression de limite ʿad-kikkar {עַד־כִּכַּר | ʿaḏ kikkār} 'jusqu’à une miche' combinée à laḥem {לָחֶם | laḥem} 'pain' souligne que l’homme n’a plus que ce pain pour vivre. Le vav copulatif de wə-ēšet {וְאֵשֶׁת | wə-ʾēšet} 'et femme de' introduit le second membre, où ʾîš {אִישׁ | ʾîš} 'homme' renvoie à la femme mariée. Le syntagme nepeš yeqārāh {נֶפֶשׁ יְקָרָה | nepeš yeqārāh} 'vie précieuse' est mis en position d’objet direct, placé avant tāṣûd {תָצֽוּד | tāṣûd} 'traque' (Qal imperfectif 3fs), ce qui accentue l’idée d’un piège tendu contre la vie. |