| 2. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par la locution interrogative ad-anah {עַד־אָ֣נָה | ʿad-ʾā-nāh} 'jusqu’à quand ?', qui encadre la plainte. Le verbe ashit {אָשִׁית | ʾā-šît} 'je mettrai' (Qal, imparfait) introduit le groupe nominal etsot benafshi {עֵצ֣וֹת בְּנַפְשִׁ֑י | ʿē-ṣôṯ bə-naf-šî} 'conseils en mon âme', soulignant la rumination intérieure. La séquence yagon bilvavi yomam {יָג֣וֹן בִּלְבָבִ֥י יוֹמָ֗ם | yā-gôn bil-ḇā-ḇî yō-mām} 'chagrin dans mon cœur jour après jour' utilise un adverbe temporel pour renforcer la continuité. La répétition de ad-anah prépare la question suivante sur l’ennemi: yarum {יָרוּם | yā-rûm} 'il s’élèvera' et oyev alay {אֹיְבִ֬י עָלָֽי | ʾō-yē-ḇî ʿā-lāy} 'mon ennemi contre moi' opposent l’intériorité blessée à la menace extérieure. |