| 19. Exégèse Linguistique Le verset se compose de deux propositions principales juxtaposées et d'une proposition causale introduite par ki {כִּי | kî} "car/parce que". La forme wayyiqtol vayyotsi'eni {וַיּוֹצִיאֵ֥נִי | way-yô-ṣî-ʾê-nî} (Hifil parfait avec waw-consecutif) marque l'action initiale de sortie du psalmiste, dans un récit passé. L'expression lamerchav {לַמֶּרְחָ֑ב | la-mer-ḥā-ḇ} indique un "espace ouvert" contrastant avec la détresse, soulignant la sécurité. Le verbe coordonné yechaltseni {יְחַלְּצֵ֥נִי | yə-ḥal-lə-ṣê-nî} à l'imparfait Hifil prolonge l'intervention salvifique sans conjonction, mettant en valeur l'unité de l'action divine. La proposition causale ki chafets bi {כִּי חָפֵץ בִּי | kî ḥā-p̄ēṣ bî} place en clôture la motivation divine : la délivrance découle du plaisir que le SEIGNEUR tire de son serviteur. |