| 11. Exégèse Linguistique La conjonction kai {καὶ | kaí} introduit la scène en continuité avec la vision précédente. Le verbe principal eidon {εἶδον | eî-don} “je vis” place le narrateur en témoin direct de l’action, prenant pour objet allo therion {ἄλλο θηρίον | ál-lo thē-rí-on} “une autre bête” modifié par le participe anabainon {ἀναβαῖνον | a-na-baî-non} “montant”. La construction prépositionnelle ek tēs gēs {ἐκ τῆς γῆς | ek tês gês} “de la terre” marque l’origine terrestre en contraste implicite avec la mer. L’imparfait eichen {εἶχεν | eî-khen} “elle avait” présente ensuite le groupe kerata dyo homoia arnion {κέρατα δύο ὅμοια ἀρνίῳ | ké-ra-ta dú-o hó-moi-a ar-ní-ō} “deux cornes semblables à un agneau”, insistant sur l’apparence trompeuse. Enfin, elalei {ἐλάλει | e-lá-lei} “elle parlait” est qualifié par la comparaison hōs drakon {ὡς δράκων | hōs drá-kōn} “comme un dragon”, renforçant l’idée de parole inspirée par le mal. En français, l’alternance de l’infinitif et de tours comparatifs explicite la progression narrative et accentue le contraste visuel et vocal. |