| 16. Exégèse Linguistique Le verset s'articule en deux thèmes liés : l'identité des agents et leur action destructrice. La coordination initiale des syntagmes tà déka kerata {τὰ δέκα κέρατα | tà dé-ka ké-ra-ta} et tò thērion {τὸ θηρίον | tò thē-rí-on} forme un groupe nominal marqué par le pronom démonstratif hoûtoi {οὗτοι | hoû-toi}, renforçant l'unité des puissances. Le relatif ha {ἃ | ha} introduit εἶδες {eî-des}, liant la vision de Jean à ces figures. Le verbe misēsousin {μισήσουσιν | mi-sḗ-sou-sin} initie une série d'actions au futur qui se succèdent sans conjonctions sous-jacentes, créant un effet cumulatif et inéluctable. Les participes et adjectifs ērēmōmenēn {ἠρημωμένην | ē-rē-mō-mé-nēn} et gymnḗn {γυμνήν | gym-nḗn} agissent comme attributs du COD pornēn {πόρνην | pór-nēn}, détaillant l'état progressif de la prostituée. Le futur moyen phagontai {φάγονται | phá-gon-tai} insiste sur l'accomplissement personnel de l'acte de dévoration. Enfin, la construction en purí {ἐν πυρί | en py-rí} précise le moyen de la destruction ultime. En français, on conserve l'ordre des verbes pour rendre l'accumulation et on explicite les sujets pour préserver la clarté. |