| 3. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par une série d’aoristes coordonnés par kai {καὶ | kaí} ‘et’, ebalen {ἔβαλεν | é-ba-len} ‘il jeta’, ekleisen {ἔκλεισεν | é-klei-sen} ‘il ferma’, esphragisen {ἐσφράγισεν | es-phra-gi-sen} ‘il scella’, décrivant une succession d’actions achevées. L’objet direct auton {αὐτόν | autón} suit immédiatement le verbe principal, transposé en français par le pronom placé avant le verbe. L’expression spatiale utilise eis {εἰς | eis} + accusatif pour ‘dans l’abîme’ et epanō {ἐπάνω | e-pa-nō} + génitif autou pour ‘au-dessus de lui’, soulignant l’enfermement total. La proposition finale hina mē planēsē {ἵνα μὴ πλανήσῃ | hí-na mē pla-nḗ-sē} exprime le but de l’emprisonnement (empêcher la séduction) à l’aide du subjonctif aoriste et de la négation. La limite temporelle est introduite par akhri {ἄχρι | á-kh-ri} + subjonctif telesthē {τελεσθῇ | te-les-thē} avec le neutre pluriel ta chilia ete {τὰ χίλια ἔτη | tà khí-li-a é-tē}, marquant l’achèvement des mille années. Le segment postérieur meta tauta {μετὰ ταῦτα | me-tá tau-ta} place chronologiquement, suivi de dei {δεῖ | deî} + infinitif luthēnai {λυθῆναι | lu-thē-nai} et accusatif auton pour indiquer la nécessité de la libération, conclue par le complément de durée mikron khronon {μικρὸν χρόνον | mí-kron khro-non} soulignant la brièveté de l’intervalle. |