| 4. Exégèse Linguistique La vision s’articule par une coordination cumulative marquée par kai {καί | kaí} « et ». Le verbe principal εἶδον {εἶδον | eî-don} introduit θρόνους {θρόνους | thró-nous} « trônes » et, par ellipse, renvoie à ψυχὰς {ψυχὰς | psu-khàs} « âmes ». La construction ἐκάθισαν ἐπʼ αὐτούς {ἐκάθισαν | e-ká-thi-san, ἐπʼ αὐτούς} souligne l’installation des juges. La tournure κρίμα ἐδόθη αὐτοῖς {κρίμα | krí-ma, ἐδόθη} en voix passive exprime la remise d’un pouvoir, rendu en français par une périphrase. Le groupe τῶν πεπελεκισμένων {τῶν πεπελεκισμένων | tôn pe-pe-le-kis-mé-nōn} use d’un génitif de relation, complété par deux prépositions causales διά + accusatif (τὴν μαρτυρίαν et τὸν λόγον) pour expliquer la cause du martyre. La relative ὅστινες … προσεκύνησαν {οἵτινες | hoí-ti-nes, προσεκύνησαν} renforce l’abstention d’adoration par une double négation (οὐ… οὐδὲ) coordonnant θηρίον {θηρίον | thē-rí-on} et εἰκόνα {εἰκόνα | ei-kó-na}. Enfin, ἔζησαν καὶ ἐβασίλευσαν μετὰ τοῦ χριστοῦ χίλια ἔτη {ἔζησαν | é-zē-san, ἐβασίλευσαν} combine un accusatif de durée et un génitif de compagnie pour souligner la récompense eschatologique. |