| 7. Exégèse Linguistique La phrase commence par la coordination kai {καὶ | kaí} 'et', qui relie l’action à l’ensemble du récit eschatologique. La subordonnée temporelle est introduite par hotan {ὅταν | hó-tan} 'lorsque, quand' suivi du verbe telesthē {τελεσθῇ | te-les-thḗ} 'soit accompli' à l’aoriste passif subjonctif, ce qui prépare conditionnellement la suite. Le groupe nominal ta chilia etē {τὰ χίλια ἔτη | tà chí-li-a é-tē} 'les mille années' au cas accusatif neutre pluriel agit comme complément d’objet exprimant une durée déterminée. La proposition principale s’organise autour de luthēsetai {λυθήσεται | lu-thḗ-se-tai} 'sera relâché' au futur passif, soulignant que Satanas {Σατανᾶς | Sa-ta-nâs} ne se libère pas lui-même. Le syntagme prépositionnel ek tēs phulakēs autou {ἐκ τῆς φυλακῆς αὐτοῦ | ek tēs phu-la-kēs au-toû} 'hors de sa prison' utilise ek + génitif pour signifier la séparation physique, autou précisant la possession. Tant en formel qu’en dynamique, la structure temporelle prime pour respecter l’enchaînement conditionnel du grec. |