| 12. Exégèse Linguistique Le verset présente un parallélisme binaire : deux propositions déclaratives suivies de deux exhortations. Le syntagme nominal he nyx {ἡ νὺξ | nýx} est sujet de proekopsen {προέκοψεν | pro-ékopsen}, exprimant la progression de la nuit. La particule dè {δὲ | dè} coordonne adversativement he hēmera {ἡ ἡμέρα | hḗmera} à engiken {ἤγγικεν | ḗngiken}, parfait indiquant un état déjà établi. La conjonction oun {οὖν | oûn} relie cette constatation aux subjonctifs exhortatifs apobalṓmethai {ἀποβαλώμεθα | apobalṓmethai} et endusṓmethai {ἐνδυσώμεθα | endusṓmethai}, rendus respectivement par « Rejetons »/« Abandonnons » et « revêtons »/« équipons-nous ». Chaque complément d’objet (ta érga {τὰ ἔργα | érga} vs ta hópla {τὰ ὅπλα | hópla}) est suivi d’un génitif de caractérisation (toû skó-tous {τοῦ σκότους | skó-tous} vs toû phō-tós {τοῦ φωτός | phō-tós}), créant l’opposition entre ténèbres et lumière. Le choix de traduction du parfait distingue la nuance d’accompli (« s’est approché ») de l’imminence (« est presque là ») selon le registre formel et dynamique. |