| 4. Exégèse Linguistique Le verset s'ouvre par le pronom relatif hosa {ὅσα | hó-sa} en position initiale pour souligner la globalité du contenu scripturaire. L'aoriste passif proegraphē {προεγράφη | pro-e-grá-phē} place l'acte scripturaire dans le passé et egraphē {ἐγράφη | e-grá-phē} le reprend pour insister sur son dessein exprimé par eis tēn hēmeteran didaskalian {εἰς τὴν ἡμετέραν διδασκαλίαν | eis tēn hē-me-té-ran di-das-ka-lí-an}. La conjonction hina {ἵνα | hína} introduit la subordonnée de but avec le subjonctif ekhōmen {ἔχωμεν | é-khō-men}. Les moyens parallèles dia tēs hupomonēs et dia tēs paraklēseōs tōn graphōn {διὰ τῆς ὑπομονῆς καὶ διὰ τῆς παρακλήσεως τῶν γραφῶν | diá tēs hy-po-mo-nês kaí diá tēs pa-ra-klē-se-ōs tōn gra-phōn} montrent que persévérance et consolation, puisées dans les Écritures, instrumentalisent l'espérance. |