| 22. Exégèse Linguistique Le verbe principal aspazomai {ἀσπάζομαι | aspázomai} 'je salue' prend hymas {ὑμᾶς | humâs} 'vous' à l'accusatif comme objet direct. Le pronom egō {ἐγώ | egō} en position emphatique suivi de Tertios {Τέρτιος | Tértios} constitue une apposition 'Moi, Tertius'. Le participe ho grapsas {ὁ γράψας | ho grápsas} 'celui qui a écrit' au nominatif qualifie Tertius, avec epistolēn {τὴν ἐπιστολὴν | tēn epistolḗn} 'cette lettre' comme objet. La préposition en {ἐν | en} avec le datif Kyriō {Κυρίῳ | Kyríō} forme la locution 'dans le Seigneur', signalant la sphère spirituelle de la salutation. En français, l'ordre place l'identité du scribe avant la salutation, tout en conservant la portée spirituelle de la formule. |