| 27. Analyse Morphologique monō {μόνῳ | món-ō}: seul (adjectif • datif masculin singulier • datif de louange modifiant « Dieu » comme attribut • souligne l'unicité • fonction d'objet indirect de la louange) • sophō {σοφῷ | soph-ō}: sage (adjectif • datif masculin singulier • datif de louange modifiant « Dieu » • qualité de sagesse • fonction d'attribut en datif) • theō {θεῷ | the-ō}: Dieu (substantif • datif masculin singulier • datif de louange • objet indirect recevant la louange) • dia {διὰ | di-á}: par • au moyen de (préposition régissant le génitif • exprime le moyen ou l'agent médiateur) • Iesou {Ἰησοῦ | Iē-soû}: Jésus (nom propre • génitif masculin singulier • complément de la préposition dia • moyen ou agent médiateur) • Christou {Χριστοῦ | Khris-toû}: Christ (nom propre • génitif masculin singulier • en apposition à Iesou • précise Jésus comme le Messie • complément du moyen) • hō {ᾧ | hō̂}: à qui (pronom relatif • datif masculin singulier • reprend « Dieu » au datif de louange • introduit une proposition relative) • hē {ἡ | hē}: la (article défini • nominatif féminin singulier • détermine « doxa » comme sujet) • doxa {δόξα | dó-xa}: gloire (substantif • nominatif féminin singulier • sujet de la proposition relative) • eis {εἰς | eis}: vers • pour (préposition régissant l'accusatif • exprime la direction ou la portée temporelle) • tous {τοὺς | toús}: les (article défini • accusatif masculin pluriel • accompagne « aiōnas » dans le groupe prépositionnel) • aiōnas {αἰῶνας | ai-ō-nas}: siècles • âges (substantif • accusatif masculin pluriel • complément de la préposition eis • extension temporelle illimitée) • amēn {ἀμήν | a-mḗn}: amen (interjection d'origine hébraïque • affirmation liturgique d'assentiment) |