| 9. Exégèse Linguistique Le verset s’organise en deux strophes symétriques de purification suivies d’un dialogue d’alliance. La structure Hifil/Niphal (weheveti ‘amener’, utsreftim/uvekhantim ‘purifier’, ‘éprouver’) crée un rythme de raffinement, encadré par la préposition ba-ʾēš ‘par le feu’ et les infinitifs kitsrōp̄/kivḥōn ‘comme on purifie/teste’. Le passage au futur imperfectif (yiqra, eene, yomar) traduit le dialogue conditionnel avec Dieu, alternant invocation (yiqra bišmî) et réponse divine (va-ʾani eene oto), puis la confession humaine (yomar Yahweh elohay) qui confirme la réciprocité de l’alliance. |