| 8. Exégèse Linguistique La vav consécutive de ve-hayah {וְהָיָה | wə-hā-yāh} marque la reprise narrative pour introduire un oracle prophétique. Le syntagme bekhol-ha-aretz {בְכָל־הָאָרֶץ | bə-ḵal-hā-ʾā-reṣ} circonscrit l'universalité géographique du jugement. L'expression neum-yehovah {נְאֻם־יְהוָה | nə-ʾûm-yə-hō-wāh} établit l'autorité divine énonçant le verdict. La structure pi-shna-yim bah {פִּי־שְׁנַיִם בָּהּ | pî-šə-na-yim bāh} introduit deux portions du territoire soumises aux actions parallèles yikkaretu {יִכָּרְת֖וּ | yiq-kā-rə-ṯû} "être retranchés" et yigva'u {יִגְוָעוּ | yig-wa-ʿû} "périr", soulignant la sévérité du jugement. Le contraste avec ve-ha-shlishit yivater bah {וְהַשְּׁלִשִׁית יִוָּ֥תֶר בָּהּ | wə-haš-šə-lî-šîṯ yiw-wa-ṯēr bāh} met en relief le résidu préservé, marque la transition entre jugement collectif et grâce résiduelle. |