| 1. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la conjunción consecutiva y el verbo vayishlach {וַיִּשְׁלַח | wa-yish-laḥ} ‘envió’, que marca la continuidad narrativa. El sujeto, Hiram Huram, rey de Tiro, precede al predicado. A continuación, la construcción coordinada realiza una enumeración de objetos directos: va-atzey arazim {וַעֲצֵי אֲרָזִים | wa-ʿa-tsey a-ra-zim} ‘y madera de cedros’, ve-kharashe kir {וְחָרָשֵׁי קִיר | ve-kha-ra-šei kir} ‘y artesanos de muro’ y ve-kharashe etzim {וְחָרָשֵׁי עֵצִים | ve-kha-ra-šei e-tsim} ‘y artesanos de madera’, creando un paralelismo sintáctico que enfatiza la colaboración de recursos y expertos. Finalmente, el infinitivo constructo livnot lo {לִבְנוֹת ל֖וֹ | li-v-not lo} ‘para construirle’ introduce la finalidad que se concreta en el sustantivo bayit. |